结合时代背景,对“西学中源”说在不同时期的不同内涵进行分析评价.

我要情敌做我伴娘i|用户:的尴尬的问题 结合时代背景,对“西学中源”说在不同时期的不同内涵进行分析评价.

我要情敌做我伴娘i|用户:的尴尬的问题

结合时代背景,对“西学中源”说在不同时期的不同内涵进行分析评价.

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四大发明之一

请结合时代背景,对"西学中源"说厎在不同时期的不同内涵进行分析...

【解析与探究】 请结合时代背景,对“西学中源”说在不同时期的不同内涵进行分析评价. ①材料一是“开眼看世界”时期的看法,它对西学的认识还停留在技术层面上...

怎样评价“西学中源”?

指西方的文明源于中国.中西文明碰撞以来,一部分主张学习西方的人,为了破除阻力,提出西学中源,“把一切需要引进的西学都说成是中国古已有之,现在不过是“礼失求诸野”[1],不必大惊小怪,更不是离经叛道.后来也被一些“阿Q”式的人用来搞狭隘民族主义的自吹自擂

(14分)阅读下列材料,回答问题:材料一 孔子说:“智、仁、勇三者,...

(1)相同点:都看到美德与智慧之间的联系;都重视教育的作用.(4分) (2)相同点:... 第二小问原因可以联系明清时期中国的时代背景,从经济、思想文化、政治等领域分...

什么是“西学中源”?

关于“西学中源”说,前段时间,《社会科学报》曾刊载一篇对美国普林斯顿大学艾尔曼教授的专访,文中简单提到了“西学中源”说:明代耶稣会士来到中国,中国人发...

“西学中源”产生的原因?

从儒家文化的角度看 “西学中源"说的形成 乐 爱 国 (厦 门大学 哲学系,福建 厦门 361005) 摘要 :从儒家文化的角度分析明清之际 “西学中源 ”说 的产生可以看出,这一思潮 实际上是儒家文化背景下经 学方法对于中国古代科学影响的必然产物.按照经学方法,所有 学问,无论是儒学还是科学,都被认 为来源于中 国古代经典 ,因此 ,西方科学也不可能例外.这也许就是 “西学中源 ”说 的产 生在文化上的主要原因. 关键词 :西学中源;儒家文化;中国古代科学;经学方法

“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云...

是A!

魏源和严复在学习西方的问题上思想产生差异的社会原因是什么?

到了清中叶,社会思潮由明清之际的实学思潮转化为以考据国故为中心内容的乾嘉学派思潮.当西方正处在科学革命、产业革命之后,科学技术开始高速发展之时,在中国则是闭关自守(西学的传入几乎停止)、乾嘉学派的发展和“西学中源说”的流行.这使中国又失去了一次推行近代化、赶上世界潮流的机会.直到林则徐、龚自珍、魏源等人的出现,方才由考据实学转为经世实学的社会思潮.魏源还提出了“师夷之长技以制夷”的方针,加之席卷全国的太平天国农民战争运动,西方列强对中国的大肆侵略,鸦片战争的失败、各项不平等条约的订立,打开了满清王朝封建锁国的大门.自19世纪60年代开始,满清政府在国内、外的压力之下,洋务运动渐渐兴起,西学之风开始吹入!

怎么世界古代史就这么冷呢?

年代太久远了!本来中国国内对于世界史的研究就相对薄弱,而且外语要求高,像英语、法语、东南亚小语种这样的这样的可以接受,但是像古希腊语、拉丁语就太考人了~

为什么中国古代科技只重视实践而不重视理论?

这与封建的小农经济有关.中国的古代科技与农业生产是分不开的,所一大部分发明是在农业生产的实践中出现的.这就是中国古代科技只重视实践而不重视理论的原因.

孙中山在中西文化关系问题上,下列哪些话是孙中山先生提出的

选(A) 在发动辛亥革命和创建民国的过程中,孙中山虽然在借鉴和引用传统文化时,并不是很准确,甚至带有“西学中源”和“中体西用”的痕迹,可是与中国近代历史上的复古主义者不同,他没有为传统文化所束缚,而是主张“能用古人而不为古人所惑,能役古人而不被古人所役”.在他看来,对於中国的传统文化应该有所鉴别,有所取舍,“如果是好的,当然是要保存,不好的才可以放弃”.

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