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元江各少数民族的精彩

因为我们是

“元江哈尼族彝族傣族自治县”

哈尼族

彝族

傣族

在全县19万多的常住人口中

各少数民族人口就有15万多

占78.01%,其中

哈尼族80449人,占41.12%

彝族41115人,占21.01%

傣族22374人,占11.44%

多民族造就多元的文化

所以,不管你到元江的哪里

都能让你感受到

多姿多彩的民风民情

我们先来了解民族服饰文化

民族服饰

被誉为民族文化形象的“百科全书”

“写在身上的历史,穿在身上的艺术”

这一点

你来看看元江各少数民族的衣服

就能深切体会到

哈尼族服饰文化

元江的哈尼族,主要分布于曼来镇、因远镇、羊街乡、那诺乡、咪哩乡等乡镇。

无论时代如何变迁

哈尼人都喜欢给家人和自己穿上

亲手染织的藏青色土布衣料

民族情结也好

传统服饰文化的传承也罢

总之,穿在身上就是哈尼人最明显的标志

羊街、那诺一带

哈尼族

哈尼族,其实也是分很多支系的

元江就有豪尼、碧约、布都

堕塔、白宏等支系

不同的支系,服饰也有很大的差别

曼来一带哈尼族服饰

新娘装正面

新娘装背面

羊街、那诺一带哈尼族服饰

哈尼族服饰是哈尼族传统文化的精髓,不仅仅是简单的御寒防风蔽身之物,它承载着极其丰富的文化信息,构成展示和追忆祖先迁徙壮举英雄业绩的物化态载体。(信息来源于网络)

咪哩一带哈尼族服饰

哈尼服饰的色彩 、款式和纹样,既是该民族生存区域地理环境的折光,也是族人社会身份和角色的标识,透露出生生不息、物我合一的生存理念。服饰文化可谓五彩斑斓,制作工艺精湛,体现了哈尼族妇女的勤劳和智慧。(信息来源于网络)

彝族服饰文化

元江彝族群众主要聚居于洼垤、龙潭一带,部分聚居在澧江、红河、甘庄一带。有尼苏和仆拉等多个支系。

网友 巴尼 摄

彝族的服饰,多姿多彩,风格独具。一套精美的彝族服饰穿戴在身上,就是彝家妇女非凡智慧与美的再现,是一件满载彝山乡土味的刺绣艺术品。

历史上,由于彝族支系众多,居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异,并带有浓厚的地域色彩。彝族人民在其文化发展中保留着许多彝族固有的文化传统。同时也反映出不同民族文化互相影响、互相渗透的情景,显示出彝族人民千百年来在美学、宗教、哲学及习俗等方面所形成的传统。(文字信息来源于网络)

傣族服饰

傣族人喜欢依水而居,有“水的民族”的美称。

元江傣族有七种不同支系,即傣仲、傣泐、傣雅、傣涨、傣郎、傣卡、傣得,主要居住在澧江、红河、甘庄、曼来、洼垤等乡镇(街道)。

不同支系的傣族服饰各具特色,穿在身上多姿多彩,风情万种。

如今的傣族服饰(尤其是女装),不仅是护身、保暖的工具,更是令人百看不厌的艺术品。

看了这么多民族服饰,有木有发现,大多是女性的服饰。我们来一组哈、彝、傣男性服装大比拼吧。

哈尼族

彝族

傣族

少数名族歌舞

“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”

说的可不就是咱元江的少数民族

不同的民族,不同的性格

成就了不同的歌舞类别

哈尼族歌舞

元江的哈尼族群众,大多世居于高海拔地区,因此,哈尼族歌舞也和大山一样奔放、热情。

“喍奢扎”、“库扎扎”、“苦努早”......这些节日歌舞都与四季的生产生活有关,内容丰富、通俗易懂。

哈尼族没有文字,茶余饭后、生产劳动、节日庆典、宗教祭祀活动中,演唱、舞蹈、言传身教等方式就是哈尼族文化世代相传最好的方式。

哈尼族“棕扇舞”被列入

第三批国家级非物质文化遗产保护名录

彝族歌舞

彝族被称为火的民族

而歌舞又是彝族人民生活中的

一项重要内容

因此,彝族舞蹈动作大多刚劲有力

力度大,而且动感十足

在元江,“正月十六街”

撒摩“阿哩”文化节

火把节等

都是彝家人欢歌热舞的喜庆节日

其实,爱唱爱跳的彝家人

只要拿起烟盒,弹起三弦

无论在哪里都能唱起来,跳起来

屋顶上、草地里……

哪里都是欢乐的舞台

彝族“阿哩”也被列入

省级非物质文化遗产

傣族歌舞

“水一样的民族”

这一点也体现在他们的歌舞当中

傣族舞蹈大多婀娜多姿

节奏较为平缓

但是你若细细品味

会发现其实他们的舞蹈外柔内刚

充满内在的力量

傣族的蒙面情歌

一定要听一听

虽然现在错过了被誉为

“东方情人节”的蒙面情歌节

但是节假日你依然能聆听到

甜蜜似露的傣族小调

除了婀娜多姿的舞蹈

你也许没想到

傣族人还会舞狮

而且,元江傣族狮子舞已入选

云南省第四批非物质文化遗产项目保护名录

介绍到这里,篇幅已经够长了

但是关于元江民族的精彩内容

还有很多很多

比如各民族不同的饮食文化

不同的建筑风格

……

还等着大家走进元江

发现最美元江

最美民族

全媒体记者:张兰

编 辑:张 兰

审核:孙桂江

责编:黎欣欣

监制:杨建斌

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